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  • 将诽谤转为道用［年龙父母］

    若人于我说诸不悦音　　遍及三千世界作宣称 然而当以慈悯之心力　　说彼功德是为佛子行 　　比如人们对我有信心，但是有些人在背后挑拨离间之后，让别人对我没有了信心。或者是他们不仅自己说，而是遍及三千大千世界当中到处宣讲，比如说对于某人，他有这样的过失那样的毛病。比如说某人是一个比丘，被人说：“他的戒律已经毁犯了，他是骗子，或者他在哪儿杀过什么人！”他不仅这样地跟一...

    年龙父母

    恶口|诽谤|忍辱

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/16284386490.html

  • 和谐世界从口开始

    守信用的社会，一方面应当慎重，不轻诺；而一旦有了承诺，就必须信守，即使因此受到损失也要咬牙接受，要做到言不轻出，出必有信，因为失去了信誉是最大的损失。 　　不两舌也是非常重要的，搬弄是非，挑拨离间，就是...

    徐文明

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07111091961.html

  • 如何当一个佛教徒律师？

    ，邪人行正法，正法亦邪。 　　对于我们法律工作者来说，准确定位自身在社会上的作用非常重要。不能当一个讼棍，以挑拨为能事，一心只为谋取孔方兄，赢却阿堵物。那样也丧失了我们当时学这个专业的本义。应该按印...

    陶熔

    |在家|修行|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/22142495909.html

  • 佛教和谐思想的现代诠释和应用

    的范畴，将不忠不孝等违背儒家名教的行为纳入“恶”的范畴，等等。 　　2、对语业的制约和规范，如八正道中的正语；五戒中的不妄语（不说谎话）；十善中不两舌（不搬弄是非，挑拨离间）、不恶口（不漫骂，不...应当说是属于佛教伦理规范的重要组成部分，意思是要求佛教信众不论在教团内部还是与社会各界人们的交往中，都要举止文明、语言文明，不讲违背道理的话，不胡言乱语，不说谎话空话，不信谣传谣，不在人群中拨弄是非挑拨...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06434683426.html

  • 再迎和谐世界

    是非，大则谣言会扰乱人心，给社会带来灾难，小则是非混淆，因此宗教和世俗都要严戒之；两舌乃挑拨离间之意，它会破坏友谊，从宗教上讲会使渝盟败缘，从世俗讲会破坏团结，因此宗教世俗也要严戒之；恶口会伤害他人，...信徒之间进行挑拨离间的行为。在西藏由于宗教的影响较深，很多群众敬重上师和僧人，若他们之间进行挑拨离间，会造成上师、师弟及信徒间不和，宗教上称其为“渝盟”。譬如，二十世纪40年代在西藏发生的热振事件是...

    珠康·土登克珠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083071291.html

  • 水莲——因果启示录（1）

    内心总被嫉妒、傲慢、偏见、恨等负面的情绪所充满，因而常常说出一些无建设性的负面言语。　　而在这些负面的言语当中，最常被我们所忽视，但是也最不该被我们所忽视的，就是那些轻视、嘲笑、中伤、挑拨、毁谤的...无辜可怜的人们。　　而这些“轻视、嘲笑、中伤、挑拨、毁谤”的恶质性言语，其所形成的伤害力，最终还是回到了自己的身上来！　　●堕落为猿猴的比丘●　　曾经，在佛经上有个故事，说在久远以前，有一位年轻的比丘，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06462746260.html

  • 浅谈佛教伦理思想

    rdquo;中的第五善是“不两舌”。即不挑拨离间，搬弄是非。社会上总是有一部分人喜欢东家长、西家短，说三道四，在人们之间挑拨离间，搬弄是非。唯恐天下不乱。而一些耳根软的人，听了一些人的挑拨，疑神疑鬼，对对方产生怀疑和不信任，从而怀恨在心，引起种种矛盾。有时，这些被他人挑起的矛盾激化了，会造成一些严重的后果。所以，“不两舌”这一善，可以防止社会上人为造成的...

    高振农

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16275560147.html

  • 八正道经营学阐释

    　　作为消除现实之痛苦的具体实践方法，佛祖提出了八正道。有时，佛祖甚至在讲解基本教理之前，先要说到八正道，足见他对八正道的重视。八正道的内容如下： 　　○ 正见：对所有现象，不持成见和偏见，客观对待。　　○ 正思维：正直地进行思考，心存正直的念头。分清“该想的和不该想的”。　　○ 正语：不说假话、挑拨离间的话、献媚的话、粗话等。　　○ 正业：不做伤害生命的事，不偷盗，不过不道德性生活。　...

    ［韩］刘必和

    |财富|经营|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2119573176.html

  • 菩萨十戒颂 现代文译

    善根故。 　　译：进入清净的教团为的是追求了生脱死、即身成佛的锻炼，要善护念修行的五种心(恭敬心、感恩心、惭愧心、忏悔心、虔诚心)，不可以纵容自己用世俗的好胜心、无知心、嫉妒心、嗔恨心、挑拨是非心、...

    佚名

    |戒律|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0804586940.html

  • 未开伏藏门 法王如意宝悲恸万分

    地诽谤上师，挑拨离间，破和合僧，蒙骗上师的钱财。 　　据说几年前清定上师的一个弟子就掠走常住几十万元人民币。 　　众所周知，我们的法王如意宝于一九九一年时缘佳日，准备开启珠日神山伏藏之门，若...

    佚名

    |法王如意宝|晋美彭措|违缘|防魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/09570319215.html
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